. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) راجع : اللسان « موه » ، والمنصف ( 2 / 151 ) ، والرضي ( 3 / 208 ) ، والممتع ( 1 / 348 ) . ( 2 ) حكاه أبو عبيدة . راجع شرح الشافية للرضي ( 3 / 208 ) ، وابن يعيش ( 10 / 16 ) ، والممتع ( 1 / 351 ) . ( 3 ) هو الكسائي راجع شرح الشافية ( 3 / 208 ) ، والجاربردي ( 1 / 317 ) ، والتذييل ( 6 / 146 ب ) . ( 4 ) يطلق العباب على أول كل شيء ، وأول الماء ، والجمع يقال : جاؤوا بعبابهم أي بأجمعهم . ينظر : اللسان « أبب » و « عبب » ، والمقرب ( 2 / 164 ) ، وابن يعيش ( 10 / 16 ) ، وشرح الشافية للرضي ( 3 / 207 ) ، والممتع ( 1 / 352 ) . ( 5 ) هو ابن جني قال : « أباب من : أبّ إذا تهيّأ » . راجع : سر الصناعة ( 1 / 121 ) ، وشرح الشافية ( 3 / 207 ) ، والممتع ( 1 / 352 ) ، والمساعد ( 4 / 102 ) ، وشرح شواهد الشافية ( ص 432 ) . ( 6 ) يقال : هنرت الثوب : أي : أنرته ، وهرحت الدّابة : أي أرحتها ، وحكى اللحياني : هردت الشّيء أي : أردته . الرضي ( 3 / 222 ، 223 ) ، وانظر : الكتاب ( 4 / 237 ) ، والجاربردي ( 1 / 322 ) ، والممتع ( 1 / 399 ) .